Clarté

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A la découverte de l'état naturel, le yoga de la petite perfection

Mettre ici ce qui n'a pas sa place sur le site, voilà qui n'est pas forcément une mauvaise idée.

Aujourd'hui, donc, c'est une bonne journée de pratique qui s'annonce. Sauf qu'à 14h des tas de gens commencent à sonner à l'interphone et à envahir l'appartement : mon père a prévu un tournage. Je m'enferme donc soigneusement dans ma chambre en bloquant la porte pour ne pas être dérangée.

A 15h, je vais dans la cuisine pour manger et là je tombe sur un type d'une soixantaine d'années assis sur une chaise, en train de lire un bouquin. J'apprends que c'est un ami de la fille qui est venue tourner, et qu'il l'accompagne. Bon. Je lui demande s'il a besoin de quelque chose, je mange mon milk-shake à la banane et je repars dans ma grotte. Au bout de quelques minutes je m'aperçois que je n'ai plus d'eau, donc je retourne dans la cuisine, et là je m'aperçois qu'il a branché sur le secteur la trottinette en panne qui traînait dans un coin. Je lui explique qu'elle est en panne, du coup il me dit qu'il peut la réparer. Je précise que c'est la carte électronique, en pensant que ça va le dissuader, mais pas du tout, il répond qu'il s'y connait et il commence à chercher un tourne-vis... Je ne peux rien faire d'autre que lui donner un tourne-vis. Je me dis que dans 10mn il verra que c'est une cause perdue et que je pourrai retourner dans ma grotte. Las, ensuite il lui faut des clés spéciales, et puis un fer à souder, et une perceuse... Bref, à 18h30 il a enfin terminé, ma trottinette est réparée (on a échangé la carte électronique avec celle de l'ancienne qui était dans la cave), et je lui donne l'ancienne puisque sinon elle va moisir à la cave, et que ça lui fait plaisir.

Après ça je peux enfin rentrer dans mon trou. Sauf qu'à 19h j'entends des éclats de voix derrière ma porte. Je vais voir ce qui se passe, je trouve la fille dans le couloir en train de plier ses affaires, mon père vient de lui claquer la porte du salon au nez en lui disant de se casser avec son pognon et qu'il ne veut plus entendre parler d'elle. Apparemment elle a fait un caca nerveux parce qu'il y a du retard dans le tournage, il manque une video, je suis en train de perdre 300 euros, et le "négociateur" n'arrange rien. Il est en train d'expliquer à la fille qu'elle est une imbécile, que tout est de sa faute etc...  Bref, je lui demande d'aller voir ailleurs et je reste seule avec la fille et son ami qui semble vouloir m'aider, c'est normal on est presque devenus amis et il a gagné une jolie trottinette.

Là je dis à la fille : "qu'est-ce que tu veux ?". Elle dit qu'elle veut que le gars (le négociateur) reconnaisse qu'il a tort. Donc je dis : "Supposons qu'il le reconnaisse, ensuite qu'est-ce que tu veux contre 30mn de ton temps ?". En fait elle ne voulait presque rien. En premier lieu elle voulait surtout qu'on arrête de la traiter de conne.

Là je me suis rendu compte que ma petite entreprise était aux mains de gens qui n'avaient pas un sou de jugeotte. On paie une fille une fortune pour faire des videos, quand elle arrive, il s'avère qu'elle n'est pas très bonne actrice, qu'elle comprend mal ce qu'on lui dit, et qu'elle se la pète. Dans ce cas qu'est-ce qu'il fait faire ? Il faut la mettre à l'aise, être gentil avec elle et en tirer ce qu'on peut. N'importe quel cheval va dans le bon sens si on s'y prend bien. Au lieu de ça ils la traitent de conne, parlent français pour la critiquer en sa présence comme elle ne comprend pas un mot, mais comme elle n'est pas complètement idiote elle sait très bien qu'ils parlent d'elle. Donc c'est sûr qu'à l'heure dite elle va essayer de partir de là même si le boulot n'est pas fini. Alors que s'ils l'avaient bien traitée elle n'aurait emmerdé personne. Tout ce qu'elle demandait, ce n'était pas de l'argent supplémentaire, c'était un peu de considération, et je ne vois pas ce que ça coûtait de la lui donner.

Lorsque nous parlons du karma, beaucoup de gens nous rétorquent qu'il n'y a rien de tel, que si ça existait ça se saurait, et que la plupart des événements sont le fruit de la chance ou du hasard. Nous n'allons pas gloser sur les causes karmiques éventuelles du crash de l'airbus A330, car même si nous étions omniscients, ce que nous ne sommes pas, tout ce que nous pourrions dire serait invérifiable pour le lecteur. Nous allons donc nous en tenir à ce qui est vérifiable par l'expérience immédiate, et qui peut donc constituer la base d'une pratique.

Le karma, c'est la loi de cause à effet. C'est donc l'endroit où notre liberté ne s'applique pas. On n'est plus "plus ou moins libre" : à un instant t, on est libre, ou agi. Afin de déterminer notre part de karma et de liberté, il nous suffit d'examiner notre esprit. Le karma se manifeste par exemple sous la forme de toutes les pensées automatiques que nous avons, celles qui défilent dans notre esprit sans que nous puissions les en empêcher, quand bien même nous le souhaiterions. L'instant de liberté, c'est l'instant précis où nous prenons conscience de ces pensées, en un éclair. Sur une minute, combien expérimentions-nous de micro-secondes de liberté ? Car chacun le constate, l'instant de la prise de conscience ne dure pas. Même si l'on s'essaie à le faire durer, les pensées recommencent à tourner, au sein même de notre soi-disant vigilance, preuve qu'elle n'est qu'un fac simile de la véritable liberté. Cette liberté, c'est l'instant de lucidité qui seul a pouvoir d'interrompre véritablement les chaînes karmiques, et qui se produit plusieurs fois par minutes chez l'individu au karma pas trop chargé, mais seulement quelques fois dans la journée pour nos grands-mères aux gouttes desséchées. L'équivalent de cet instant dans le sommeil, c'est le moment où le rêve devient lucide. Chacun conviendra que c'est assez rare, si cela se produit deux ou trois fois au cours d'une nuit, c'est déjà énorme. Tout le reste est karma, enchaînement à des situations qui ne nous laissent aucune liberté.

La caractéristique du karma, c'est qu'il n'est pas modifié par le désir de s'en débarrasser. Mais c'est déjà un résultat de le voir clairement, car peu s'en rendent véritablement compte.
Afin d'améliorer notre perception, nous pouvons essayer de méditer dans un moment d'agitation usuelle. Un examen honnête nous montre que nous sommes agis par une force qui ne dépend nullement de notre désir de l'arrêter. Au mieux nous la faisons changer de direction, comme un torrent qui rencontre un arbre. Si nous parvenons à rester en place pendant un certain temps, il se peut qu'elle se calme, à ce moment nous sombrons probablement dans la torpeur. Il s'agira de la même force, mais immobile cette fois. Une façon de mesurer cette force sous sa forme immobile, consiste à nous demandez ce qui nous empêche, lorsque nous sommes calmes et apparemment non perturbés, d'être dans l'amour divin. C'est une sorte de mur, ou de glu, quelque chose qu'il est impossible d'écarter d'un geste de la main. Songeons maintenant à ce qu'est notre journée. C'est la même chose, en pire. Si nous pouvons mesurer la force contraignante qui s'exerce sur nous dans les circonstances propices de la méditation, nous pouvons avoir une vague idée de ce qui s'exerce sur nous au cours de la journée quand nous n'y prenons pas garde.

Plus on observe clairement le phénomène, plus il est facile de déterminer les méthodes qui agissent réellement dessus, puisqu'on devient capable de mesurer leur effet. La présence d'un maître, par exemple, est très efficiente, car un maître a le pouvoir de remplacer nos vents contaminés par ses vents purs. En revanche, il a très peu d'influence sur la source de la contamination, autrement dit il faut rester de nombreuses années auprès de lui, du matin au soir, pour que le nettoyage soit important.

Pour nous pauvres occidentaux qui n'avons pas ce loisir, il nous faut soit envisager de mourir idiots, soit nous décider à pratiquer une sadhana digne de ce nom, c'est-à-dire incluant des méthodes efficaces.

Dans les moyens qui sont à notre disposition, il y a deux niveaux :
- les méthodes du stade de génération, consistant à cultiver la dévotion pour un maître ou une divinité d'élection. Cette méthode est connue dans toutes les traditions, son inconvénient principal tient à ce qu'elle dépend de notre humeur, autrement dit de notre volonté bonne, ainsi que de notre inspiration. Autrement dit, si nous sommes en colère par exemple, celane fonctionnera pas. Il faudra commencer par des méthodes physiques, yogas ou prosternations, qui remettront un peu d'harmonie dans la circulation des vents. Il faut donc compter deux bonnes heures de pratique au total pour nettoyer une perturbation.
- les méthodes du stade d'accomplissement, pranayamas et yoga de tummo, qui ont l'avantage de ne dépendre que d'un minimum de force physique (il ne faut pas être trop malade ou fatigué). Pour le reste, en fonction du niveau de pratiquant et du niveau d'agitation, 10 à 30mn peuvent suffire. Quand on mesure ce qui est enlevé en si peu de temps, c'est proprement miraculeux. Le second miracle, c'est que par la réduction du temps nécessaire pour obtenir un résultat - en l'occurrence le désengluement de toute pensée discursive -, il devient possible de l'appliquer à chaque nouvelle perturbation, ce qui permet de rester dans un état relativement clair tout au long de la journée.

Corrélativement, on n'identifie plus l'ego comme une sorte d'entité mystérieuse qui nous posséderait contre notre gré, mais simplement comme la somme de tous ces mouvements sur lesquels nous avons maintenant un moyen d'action, ce qui inverse totalement la perspective. Il ne s'agit plus de se tancer, de se sentir coupable, de se retenir, de s'obliger... Nous accédons à la perception claire que toutes nos humeurs, sentiments et "opinions" sont l'effet d'une contamination des vents, qu'il nous est possible de purifier. Sur le long terme, l'expérience nous montre qu'il est possible de déraciner nos vasanas les mieux enracinés simplement en approfondissant la méthode. Notre état se ramène à une question de diligence, rendue possible par la purification de nos tendances karmiques, et nous cessons progressivement d'être agis pour devenir acteurs de notre vie.

Article extrait du site Le Trésor Théoscopique

http://clarte.eu.com/articles/Inde.htm

...maintenant qu'il ne reste à peu près plus rien sur ce blog, il faut tout de même que je signale quelle fut la manoeuvre diabolique qui m'a permis de filtrer mes lecteurs. Qui a fonctionné, si j'en crois certains commentaires.

Vous vous en souviendrez peut-être, j'ai l'habitude "détestable" de commencer ou d'émailler tous les posts ayant un réel contenu (et les autres ?) par des déclarations scandaleusement prétentieuses.Si ça n'était pas très conscient il y a quelques années, ça l'est devenu. S'est posée la question de les supprimer, car finalement elles n'avait pas d'autre fonction que d'insupporter un certain nombre de lecteurs. Mais quels lecteurs ? Ceux dont précisément je ne voulais pas qu'ils comprennent les posts en question. Les lecteurs que ce "défaut" ferait bondir - les lecteurs prétentieux, par définition.

En effet, grâce à cet ingénieux procédé, ils avaient le cerveau bloqué dès la première ligne, et se trouvaient incapables de lire intelligemment la suite. Le temps que l'émotion les quitte, ils avaient fini leur lecture et n'en avaient rien retenu.

Quant à ceux à qui je voulais que ça profite, je savais qu'ils étaient capables de passer outre ces déclarations, de ne pas les voir, en quelque sorte.

Souvenez-vous combien de fois vous avez bondi en lisant un post : ce sont autant de posts qui vous ont échappé.

J'ai pu écrire ce blog pendant un certain temps parce qu'il y avait, jusqu'à un certain point, un accord sur les mots. Cet accord a disparu pour la plus grande part, tous les commentaires en témoignent depuis un mois et demi. Je ne parle malheureusement plus la même langue que mes concitoyens. Une banane n'est plus une banane.

L'accord sur les mots est la conséquence d'un accord sur le monde. Qui disparaît lui aussi.

CDR souhaite que l'on puisse remettre en question 4 ou 5 mots, en chercher le sens réel. Quelques-uns, ça va, mais quand c'est des dizaines, des centaines, quand il émerge tous les jours des mots dont on n'est plus sûr du sens, alors que tout le monde semble absolument certain du sens qu'il perçoit, ça coupe net toute communication.

Il y en encore un accord sur le monde physique, mais plus sur le reste. Quand j'écoute des gens parler, d'une certaine manière je ne comprends rien à ce qu'ils racontent, ça n'a aucun sens pour moi. L'inverse est vrai, mais ils ne le savent pas. Et il n'y a absolument rien que je puisse faire à ce sujet. Quelqu'un qui croit comprendre s'empêche définitivement de comprendre.

Comprendre avec la tête est la seule chose que les occidentaux sachent faire et ça n'a aucunn intérêt. Il faut voir, dirait Castaneda. Et pour voir, il faut commencer à dépouiller tous les mots de leur sens / tous les objets de leur faire. Mais il n'y a personne que je voie engagé dans cette démarche. Tout le monde semble absolument convaincu de la pertinence du sens conventionnel. Du coup, je n'aide personne et ça ne m'apporte rien non plus dans l'autre sens.  

Sachant que tout ceci va encore être interprété dans le sens conventionnel, je dirais que l'intérêt de ce post consiste surtout à dire que ce blog va disparaître, je ne sais pas quand, mais que cette fois il n'y aura pas de solution de remplacement. A moins d'un miracle bien sûr.

(Bon, finir comme ça, ça doit faire bizarre. J'aurais sûrement dû dire "adieu les zamis, je vous aime, merci merci !" mais ça ne voudrait rien dire. Je ne sais pas ce que je pense, et ces mots n'auraient aucun sens, ni dans un sens ni dans l'autre d'ailleurs. Je ne sais ni ce qui s'est passé, ni ce que vous êtes, ni rien du tout... Alors finir sur un mensonge ? Redonner une réalité à ce monde, encore ?)

En voyant le dernier vendredi 13, je me suis demandée pourquoi finalement j'aimais bien Jason, mais plus dans certains films que dans d'autres - mon préféré c'est Jason X et j'ai bien aimé le dernier, par contre je n'aime pas du tout Jason vs Freddy.

En fait l'autre jour j'ai revu un documentaire sur l'histoire de Jason, et ils n'arrêtent pas de répéter qu'il n'a aucune personnalité de toutes façons, que c'est un golio et qu'il ne s'est jamais posé de question sur ses motivations... Mais c'est étrange parce que je n'y ai jamais cru. Maintenant je sais pourquoi. En fait il est joué par des acteurs  plutôt intelligents, et avec une personnalité éventuellement marquée. Au niveau énergétique, ça fait un mélange vraiment incompréhensible.  On sent une réelle intelligence/émotionnalité à l'oeuvre derrière un personnage censé être un total golio. Son comportement, qui n'est pas anodin puisque c'est plus ou moins l'incarnation de la Mort, devient un mystère, et métaphysiquement, ça ouvre un abîme, au sens propre.

Le cas Hannibal Lecter est assez semblable. Dans le Silence des Agneaux, la dissonnance cognitive a été savamment recherchée, et ça marche très bien. Dans les deux autres, ça marche moins parce qu'ils sont moins calculés comme ça, et dans Hannibal Rising c'est nul, parce que l'écart a disparu. On a juste un petit con qui joue un rôle de petit con. Il n'y a aucun pouvoir dans cette situation. Peut-être qu'ils auraient dû prendre un des karmapas pour jouer le rôle, là on aurait vraiment eu un film puissant.

Si on relit Castaneda, on voit que c'est par ces sortes de dissonnances cognitives que se créent les situations qui ont du "pouvoir". Une branche qui bouge et qu'on prend pour un animal, une tache jaune sur une montagne qui est en fait un tissu qu'on a devant les yeux... En superposant 2 objets mentaux qui ne vont pas du tout ensemble, leur "faire" disparaît, dirait Castaneda, et l'on se retrouve dans le ne-pas-faire, qui est la porte du nagual.

Je me rends compte qu'en fait on ne sait rien sur la pratique. Mais on a plein de présupposés inconscients qui nous orientent sans qu'on le sache (dans le mur évidemment).

Je prends l'exemple d'une erreur que j'ai faite, et que d'autres font. On est chez soi, dans un certain état pas fameux, notons-le A. On va chez Amm@, on se retrouve dans un autre état, B. On en déduit qu'il faut faire le mantra pour passer de l'état A à l'état B. Et donc on pratique en "intentionnant" d'arriver à B.

Il y a là une grossière erreur, c'est qu'on ne sait à peu près rien ni de A ni de B. 

Prenons une autre image. Je suis dans un endroit inconnu, il fait tout noir, j'allume ma lampe de poche, je vois devant moi une armoire avec des chauves-souris et des rats crevés. Plus tard, ailleurs peut-être, ou peut-être pas, on nous allume dans la figure un spot de 1000W qui nous aveugle complètement.

Ce que je veux dire, c'est que dans les deux cas, on ne voit presque rien. On ne sait même pas si les deux sont dans la même pièce, dans la même ville, ou sur la même planète. On a juste deux visions très partielles très différentes l'une de l'autre.

Et parce qu'on se sent "content" avec la lumière, on en déduit que c'est ce qu'on doit chercher. Mais que sait-on en réalité de cette lumière ?

Notre conscience ordinaire est ainsi, qu'à la base on croit qu'on "connaît" son état. Mais connaître son état, c'est connaître l'état de tous ses canaux, vents tiglés. Si tout à coup une incroyable lumière se levait, et qu'on puisse voir en détail tout l'univers, on pourrait dire qu'on connaît son état.

De plus on a lu dans des livres qu'en un certain endroit peut se lever une certaine lumière qui illuminera l'univers. Et on en déduit que c'est là où on a vu le spot. Mais d'abord on ne sait pas où on l'a vu, puisqu'on était tellement aveuglé qu'on n'a rien vu en réalité, et ensuite, pour la même raison, on ne sait pas quelle était la nature de ce spot.

Regardez bien ce qui se passe. Dans l'état ordinaire, on ne sait rien. Et quand le spot nous éclaire, on oublie de regarder où quoi comment.

Ensuite on lit des livres où croit-on des gens ont décrit le processus de leur réalisation. Mais quel pourcentage en ont-ils décrit en réalité ? 1% ? 2% ? En quoi cela pourrait-il constituer une référence ?

Rien ne peut constituer une référence parce que c'est beaucoup plus complexe que tout ce qu'on peut lire, imaginer etc...

A partir de cet état d'ignorance, il n'y a que 2 solutions, soit vous trouvez qqn qui vous illumine en permanence et j'ignore ce qui peut en découler, soit vous explorez toutes les possibilités en priant pour avoir du discernement.

Amm@ a raison de dire qu'un maître ne connaît que sa propre voie tant qu'il n'est pas omniscient. On le voit bien avec Castaneda. Don Juan a beau voir, il ne sait pas ce qui va marcher, ou ce qui ne va pas marcher. Et au moins il est honnête, il ne le fait pas persister dans des chemins inutiles. Il lui fait tester des dizaines de choses différentes, et quand ça marche, il lui dit "là, c'est bon".

La plupart des gens, quand ils font une pratique, s'ils ont une sensation qu'ils jugent "bonne", vont se dire "c'est comme ça qu'il faut faire". C'est comme une homme qui voyant une belle femme dans une certaine robe va se dire "OK, maintenant je vais mettre cette robe à toutes les femmes que je vais croiser, et elles seront belles". Dans la bonne sensation, il y a bien une part correcte, mais il faut la discriminer de la part incorrecte. Et un esprit ordinaire va discriminer systématiquement la mauvaise part (fut-ce la "sensation d'amour divin"). Et d'ailleurs qui a regardé de près cette sensation d'amour divin, dont la caractéristique la plus évidente est qu'elle aveugle systématiquement l'esprit ordinaire et lui ôte toute discrimination ?

Quel est le sens de la locution "folle sagesse" ?

Cette nuit je rêve que je plonge dans des espèces de sables mouvants pour aider qqn, avec une autre personne, cela dit nous ne risquons rien, car il y a au milieu une espèce de tige en métal bien fixe où on peut se tenir. Mais d'un coup la tige s'inverse et nous voilà glissant vers le bas, sur des dizaines de mètres, au milieu d'un tourbillon géant. Puis nous atterrissons dans une espèce de monde obscur, avec une forêt à droite, et une maison sur la gauche. Nous observons les arbres, car un être maléfique doit apparaître, une ombre plus noire que la nuit, qui va glisser au milieu des arbres. Quand l'ombre apparaît, nous courons vers la maison. Je suis normalement un personnage puissant qui doit subjuguer l'ombre, mais plutôt dans une zone proche de la maison, qui est éclairée. Cependant je ne vois pas pourquoi je fuirais jusque-là. Je me retourne et j'attrape l'ombre par le kiki, c'est un être très électrique, dur à maîtriser, mais finalement il se transforme en espèce d'objet quinticolore qui ressemble un peu à une chaussure. Et là je me dis "Je suis trop conne, il y avait un paquet d'énergie dans cet être, et j'ai gâché l'occasion". Du coup j'essaie de fusionner avec lui par le dos, en me couchant dessus. Là je sens une forte énergie électrique, qui forme comme des bandes autour de moi (à l'intérieur plutôt), un peu en forme de cocon. Quand la fusion est faite, je vais fusionner avec un autre personnage plein d'énergie un peu plus loin, puis avec un troisième, et je me réveille.

Note : en général il y a peu d'énergie dispo dans les rêves, puisqu'elle est prise par le décor, mais là justement c'est un rêve obscur, le décor est peu visible, et les persos sont habillés en noir.

http://www.youtube.com/watch?v=4wGR4-SeuJ0

http://www.youtube.com/watch?v=NPVlljVWqBg

http://www.youtube.com/watch?v=gh8u6nTx8wY

http://www.youtube.com/watch?v=ogIqayRDr4w

etc

Je les trouve trop mignons (en plus c'est l'animal de compagnie de mon Ishta Devata quand il était humain, il en élève plein dans sa propriété, sauf que les siens sont télépathes et qu'ils ont la conscience du divin...)

En lein sur le blog de Christophe, j'ai trouvé un blog qui contient quelques histoires intéressantes.

Gracieusement fourni par Fabrice.

"Quel besoin pour un véritable Avatar de faire des tours de passe/passe minables pour éléctriser les foules?"

Il y a un paquet de videos par ici, c'est impressionnant.

ça y est, j'ai compris ce qui fait peur aux gens chez lui. C'est qu'il est super invasif. Certains de ses disciples aussi, d'ailleurs. Je suis allé plusieurs fois à leurs réunions avec la même personne, qui "n'y arrive pas" avec SB, mais c'est aussi une personne qui ne supporte pas ce qui est invasif. On ne peut pas dire qu'Amm@ le soit. Du coup l'autre soir j'ai échangé des regards assez appuyés avec un des dévôts, et perso j'aime bien. Il y a également quelques dévôts d'Amm@ qui aiment bien plonger dans votre âme leurs grands yeux illuminés à moitié fous, ça serait encore mieux si ça ne dissimulait pas (chez eux) une façon de se protéger. Le seul qui ne se protège pas à ce niveau c'est CDR (parmi les gens que je peux regarder dans les yeux de près) mais là c'est moi qui prends peur (c'est compliqué la vie). En fait plus quelqu'un a la K développée, plus il est proche de son centre, et plus il peut faire faire toucher le vôtre, si on ne meurt pas d'une crise cardiaque dans l'intervalle... Bon, perso j'évite de trop regarder les gens dans les yeux, à part les dévôts des avatars qui adorent ça, mais j'arrive au même résultat par des moyens détournés dont les gens se méfient moins.

C'est marrant parce que j'étais juste en train d'écrire un bout de roman où un personnage recherche une proximité d'esprit avec le héros, simplement parce que c'est intense, et où le héros lui dit "OK" et joue le jeu. Et quand je vais sur le blog de Y je tombe pile sur deux photos de SB où c'est exactement ça. http://gallery.berlinlan.de/albums/human-gods/Sri_Sathya_Sai_Baba.sized.jpg
http://sathyasaibaba.files.wordpress.com/2008/05/sai-baba...

Maintenant, si l'on regarde qui a émis des doutes (en commentaire) sur SB, il s'agit très précisément de gens qui ont peur de cela. Plus exactement : de gens qui aiment ça mais qui veulent contrôler ce qui entre, être sûr qu'il n'y aura pas de criminel. C'est sûr qu'avec SB on aura toujours des doutes si ont veut en avoir, parce qu'il a un peu une tête à attendre les petits enfants à la sortie des écoles, ce qui est très cohérent avec son caractère invasif. D'un autre côté, pour avoir relativement ouvert ma porte (suffisamment pour avoir un darshan en rêve), je peux dire qu'il n'est rien entré de mauvais, au contraire. De toutes façons, ni Dieu ni le diable ne peuvent nous faire quelque chose que nous ne voulons pas.

Aujourd'hui ne voyant le film "The visitor" où un gars apprend à jouer du djembe à un autre, j'ai brusquement compris plein de trucs. Partout la musique traditionnelle évite le premier chakra... sauf en Afrique, où ils font tout pour le réveiller (danse et percussion). Mais ils n'ont pas de techniques pour ouvrir le CC. Résultat, ils sont envahis de marabouts, tous plus louches les uns que les autres. Ils ont de réels pouvoir magiques, pas de doute, la K qui monte en dehors du CC réveille plein de pouvoirs magiques, mais c'est au détriment du pratiquant. Si pas mal d'africains se comportent comme des bêtes, ce n'est pas une question raciale, c'est leur méthode spirituelle où il manque un bout, tout le monde a plein de pouvoirs magiques et tout le monde maraboute tout le monde, et quand ça ne suffit pas ils se finissent à la machette. Du coup, je me demande moins pourquoi la situation est si merdique là-bas, difficile de jouer impunément avec ce genre de forces, le karma collectif doit être vraiment mauvais, en plus ils n'ont pas d'avatars, apparemment.

Chez les tibétains, on trouve aussi des méthodes d'éveil du 1er chakra, notamment le chant diphonique, qui je suppose vient du fond chamanique. Cela dit, on notera que le chant diphonique active à la fois le 1er et le 7è chakra, ce qui est plus intelligent. Mais on retrouve aussi des choses semblables à l'Afrique, la manie du maraboutage, et aussi pas mal de violence clanique.

Bref, on peut dire que les pays qui se sont risqués à aller réveiller le serpent ne s'en sont pas forcément bien sortis...

Et du coup je pense aussi à ces joueurs de flûte avec des najas dans des paniers. Ce n'est pas le son qui les fait sortir, cela dit, pour ce qui est de l'autre serpent, le son est efficace. Cela dit je vous le déconseille si vous ne voulez pas finir dans la basse magie, sans parler de ceux qui se font attraper par des démons.

Kindly provided by Fabrice.

"Tu t'intéresse beaucoup aux erreurs des autres, pourquoi à ton sens y a t il régulièrement dans la bouche du L0p0n : "cessez de regarder et de juger la pratique des autres et occupez vous donc de la votre" Car en effet on pourrait arguer du fait que c'est aussi s'occuper de sa pratique que de regarder les erreurs d'autrui pour ne pas les répèter...pourquoi rabache t-il (lui et d'autres) ça aussi souvent alors ?"

Les videos du site despair inc (trouvé par John Warsen) ne sont pas mal non plus.

http://despair.com/complaints.html

Voici le nouvel article de PlineJunior

Dans Final Fantasy 7, j'avais remarqué un personnage intéressant, accompagné d'une bande-son encore plus intéressante. Je dois avoir des goûts affreusement communs, car après recherche, ce personnage s'est révélé être une véritable idole, et la musique a été jouée lors d'un concert géant. Je dois avouer que ces japonais ont de l'idée, mélanger un orchestre symphonique, un grand choeur, des guitares électriques et des batteries, fallait le faire.

Vu que le son est vraiment nase, voici le mp3.

Au rang des compositeurs japonais, j'avais déjà remarqué la bande-son de Avalon, honnêtement ils ne sont pas mauvais.

J'ai enfin trouvé avec une précision correcte le point de départ de la kundalini, ce qui n'a pas été sans peine. En fait je l'avais déjà trouvé mais il s'était enfui, là ma perception est plus claire. Apparemment il est très différent pour les filles et les garçons.

Schéma

Cela dit il y a quand même un truc étrange, c'est que le point 2 de leur schéma correspond à l'extrémité du canal central chez les femmes, mais pas chez les hommes, où c'est juste un point du canal central (c'en est aussi un chez les femmes). En fzait chez les femmes le CC passe par le point 2 du schéma "homme" et remonte vers le point 2 du schéma "femme". Alors que chez les hommes ils passe par le point 2, puis il fait une courbe et se termine au bout du sexe.

Alors maintenant est-ce que la K part de l'extrémité du CC chez les femmes et pas chez les hommes, c'est possible, cependant notons que la goutte blanche lors de sa descente doit bien finir à cette extrémité, chez les hommes et les femmes.

Quoi qu'il en soit, il y a comme un petit moteur à l'emplacement du point de départ de la K (restant à définir chez les hommes, et ce n'est pas moi qui vais le définir). Quand il est allumé, ça fait une énergie qui remonte dans le CC (s'il est ouvert), et cela semble l'état "normal", puisqu'elle allume les chakras au passage, donnant un semblant de vie à l'ensemble. Et quand il ne fonctionne pas, évidemment on est un mort-vivant aussi dénommé zombie, ce qui est l'état commun de nos concitoyens.

Evidemment la question se pose : "qui" a éteint ce truc, qui est quand même bien mieux allumé ?

Une deuxième question se pose : comment se fait-il que les tibétains n'en parlent pas ? Ils parlent de tout ce qu'il y a en-dessus, mais pas de celui-là. Genre on a la notice détaillée de la fusée, mais sans le moteur. ça laisse quand même un gros trou dans la carte. Le problème c'est que c'est ce moteur qui va allumer tumm0, qu'on en soit conscient ou pas. Certes on peut se chauffer le nombril uniquement, mais le feu qui s'allumera comme ça ne fera rien fondre du tout. Il faut lui adjoindre un élément qui n'est jamais cité. Je veux dire qu'on nous cite l'apana-vayu comme étant l'élément qui va allumer la goutte rouge, mais ça n'est pas ça non plus. C'est l'énergie spécifique de la K, qui en remontant le long du CC, va faire fonctionner chaque chakra de la manière qui lui est propre. L'apana-vayu va remonter depuis le svadisthana, le feu va s'allumer au manipura, l'amour divin en anahata... j'ai pas trop répéré les 2 du dessus, et enfin la goutte va fondre au sahasra. Mais dire que c'est le feu de manipura qui fait fondre sahasra est une bêtise. C'est le feu de manipura allumé par le truc spécifique à muladhara et dont je ne vois pas ce que ça pourrait être d'autre que la kundalini. D'autant que l'autre jour j'ai encore rêvé d'un serpent-guérisseur qui était tout vertical.   

Bred, je dois dire que je commence à en avoir un peu assez des manuels incomplets, et même Kelsang Gyatso a péché sur ce coup-là.

J'ai entendu le lopön dire plusieurs fois qu'il y avait plusieurs types de réalisation. J'ai pensé longtemps qu'il s'agissait simplement de la même chose à des niveaux différents, mais je commence à me demander si par hasard il n'y aurait pas deux types de réalisation distincts et qui ne se situent pas dans une même continuité.

En effet, j'ai l'impression qu'il y a deux types de gens. Ceux qui ont une liberté (en l'occurrence, celle de se retourner sur leur propre nature), et ceux qui n'en ont pas.

On remarque de les gourous ont deux façons différentes de traiter les gens : il y a ceux à qui ils ne disent rien, et ceux à qui ils disent tout. Il en résulte deux types de dévôts : ceux qui doutent, et ceux qui ne doutent pas. Ceux qui se posent des questions, et ceux qui ne savent même pas le sens du mot "question". Ceux qui vivent dans l'interrogation perpétuelle, et ceux qui vivent sur un nuage de miracles sans cesse renouvelés.

On remarquera que les Saints et les tulkous appartiennent tous à la première catégorie, pour autant qu'on puisse en juger. Pour en juger, il ne faut pas lire les hagiographies, ils faut lire ce qu'ils ont écrit avec leurs petites mains, pour ceux qui ont écrit. En effet, la plupart des hagiographies sont écrites par des gens de la deuxième catégorie, qui se débrouillent pour éliminer les doutes et nous présenter une suite d'événements miraculeux. Mais si on lit la vie d'un Saint écrite par lui-même, les miracles ont peu de place. Il s'agit plutôt d'une suite de doutes et d'interrogations métaphysiques, où émerge, de temps à autre, un miracle.

L'autre jour j'étais sur le site du 6è Drukpa, il tient une sorte de blog. En général, il fait bonne figure, tout va bien Madame la Marquise. Mais de temps en temps, il dit aussi qu'il est découragé, que les gens n'évoluent pas, que personne n'en a rien à foutre de la spiritualité et que les gens le suivent pour des raisons égoïstes.

La réalisation, c'est par définition la résolution de la question "qui suis-je", qui est la même que "qu'est-ce que l'univers" ou encore "pourquoi les choses sont-elles ainsi et pas autrement ?". Chanter les chants religieux toute la journée et se répéter que Jésus ou Krishna va nous sauver n'a jamais résolu la moindre de ces questions. Passer sa vie au service des pauvres non plus, je le crains bien. Passer sa vie en karma yoga, c'est accumuler des sous dans la banque karmique. Mais cette banque ne contient pas la réponse à la question "qui suis-je", elle contient seulement des jetons de bon karma.

Je ne peux pas concevoir que le fait de ne pas exercer sa liberté conduise à la liberté. Que le fait de ne pas s'interroger sur sa nature conduise à cette nature.

D'où j'en conclus qu'il y a effectivement une réalisation hinayana (obéir à Dieu sans se poser de questions) et une réalisation du boddhisattva (réaliser que notre essence est dieu). Et qu'elles n'ont pas grand chose à voir.

Je pense que l'égocentrisme actuel est la conséquence du bien-être matériel et va nous valoir une chute très brutale.

Personne ne semble se rendre compte que quelque chose a changé en profondeur dans l'esprit humain. Autrefois, du fait de la difficulté de la vie et de l'insécurité permanente, les gens s'aidaient - du moins c'est ma croyance. Ce qui me fait croire ça, c'est que les mariages étaient arrangés et que ça ne gênait personne. Ce changement social est lourd de significations. Autrefois, les gens acceptaient que leur vie soit utilisée au profit de quelque chose de plus grand qu'eux, famille, communauté, Etat... Aujourd'hui, chacun veut se marier comme il veut, ce qui sous-entend qu'il va faire de se vie ce qu'il veut. En un mot, ne servir que lui-même. Imaginez un sous-marin nucléaire où l'équipage entier devient fou et se met à faire exactement ce qu'il veut. 

Quand on voit des films sur les sociétés traditionnelles ou simplement anciennes, on voit que les parasites et les individualistes n'étaient pas acceptés. Dans 7 ans au Tibet, quand les gars arrivent à Lhassa, c'est par pour aller s'inscrire aux Assedics et toucher du pognon à ne rien faire. De même, dans les films sur le Far West, qu'on soit chez les indiens ou les cow-boys, il n'y a pas de place pour les parasites. Il faut gagner sa place, et c'est ce qui est normal, car la nourriture ne pousse pas toute seule, ni les maisons. 

Dans notre société tout s'est inversé. L'individu croit que le monde lui doit tout, et qu'il ne lui doit rien. Et cela, à mon avis, à cause du confort matériel, qui semble un acquis, comme si les télés et les fauteuils poussaient dans les arbres.

Si on sort de cette perception illusoire, on se rend compte de l'égocentrisme ambiant - je ne parle pas de l'égoïsme qui est comportement matériel, mais de l'égocentrisme qui est une vue métaphysique : chacun voit le monde entier tourner autour de lui. Il y avait une BD de Davier Gorce avec un pingouin qui venait d'installer internet et se disait "le monde va enfin savoir ce que je pense de lui". C'est exactement ça, et je ne vois personne qui ne soit atteint gravement par cette maladie. A chaque fois qu'une personne vient m'exposer un problème, le sous-entendu est toujours "comment je fais moi pour m'en sortir". Même quand il s'agit d'aider les autres, le point de vue des autres n'est jamais envisagé. C'est encore "comment appliquer mon plan pour aider untel ?". C'est ça qui est effrayant. Que l'égoïsme existe, c'est normal, tous les animaux sont égoïstes. Mais je crois que l'égocentrisme est une maladie spécifiquement humaine, en tous cas je ne la vois pas chez les animaux sauvages. Si on regarde une troupe d'oiseaux, c'est sûr qu'ils essaient tous de se voler la bouffe les uns aux autres, et je dirais que c'est normal. Mais on ne constate pas cette sorte d'éclatement psycho-énergétique du groupe qu'on constate chez les humains. Un groupe d'oiseaux ou de gazelles ou de loups est un groupe. Un groupe d'humain n'est pas un groupe mais un amas d'individus, chacun essaie de s'y faire valoir au détriment des autres, ça se voit à la façon dont ils se tiennent, s'habillent, parlent... Et les familles c'est pareil. Autrefois, il y avait des groupes familiaux. Maintenant vous entrez dans une maison, tout le monde est dans son coin en essayant de se protéger des autres, sauf peut-être la mère ou la grand-mère. Si les jeux vidéos sont une telle plaie, c'est que les parents s'en servent pour se débarrasser de leurs gosses, pendant qu'ils vaquent à leurs occupations personnelles.

Je vois l'étendue du désastre dans les yeux des certains lamas, mais il n'est apparemment rien qu'ils puissent faire.

Comparez seulement une sangha tibétaine à une sangha occidentale. Dans tous les films sur les monastères tibétains, on voit un groupe, ou personne ne se distingue. Filmez une salle d'occidentaux, c'est à qui se fait le plus remarquer. Le gars avec son autel portatif, celui qui mesure 2m de haut avec son coussin géant pour être encore plus grand, celle-ci avec ses ongles verts, celle-là avec son string qui dépasse de son pantalon. Chacun vient étaler son déni des autres.

Je suis de plus en plus pessimiste. Quand je vois que le pognon du plan Paulson sert juste à perpétuer le système (comme qui dirait : les américains ont inventé le capitalisme sans risque, privatisation des profits et socialisation des risques), qu'Obama est à fond pour les OGM  et que les chinois ne songent qu'à empoisonner le monde... sans parler du reste, je me dis qu'on est une espèce maudite depuis le péché originel, mais c'est maintenant que ça va nous retomber dessus.

On aurait les moyens intellectuels d'arranger tout ça, y compris le réchauffement, j'en suis convaincue - il y a des gens vraiment intelligents sur cette planète -, le problème c'est que personne n'a les yeux en face des trous.

L'autre jour je me suis rappelée un truc, et c'est ce truc qui me rend vraiment pessimiste. Quand j'étais jeune, je croyais que les privilèges actuels étaient des acquis. En fait, je ne voyais pas que c'était des privilèges. Le fait de pouvoir habiter une maison, trouver à manger à côté, ne pas se faire trucider à tous les coins de rue... Il y a 100 000 ans on courait dans la brousse poursuivis par des fauves en se demandant si on allait vivre assez longtemps pour voir le lendemain, il y a 1000 ans on pouvait se faire tuer à n'importe quel coin de bois, il y a moins d'un siècle l'Europe était en guerre... La situation facile, être sûr du lendemain, vivre une vie sympa, tout ça c'est bien récent, et ça a coûté cher à nos ancêtres. Mais maintenant, la plupart des gens vivants en Europe sont nés après 1945, tout ce qu'ils ont connu, c'est cette facilité. En conséquence de quoi ils n'ont pas construit leur ego en soutien de la société, mais contre elle. 

Imaginez une station martienne. Tant que les gens voient les vitres, le paysage extérieur, ils savent que dehors c'est mortel, et ils font en sorte que l'infrastructure reste en bon état. Mais là, il s'est passé que depuis 50 ans, quelqu'un a peint les vitres, et personne ne sait plus ce qu'il y a dehors. Au lieu d'aider au maintien du système de survie, les gens croient qu'il est acquis et se définissent contre lui. Ils volent les systèmes d'aération pour les revendre, jouent au foot à côté des vitres, mettent le feu partout en signe de révolte.

Actuellement, le jeu consiste à tirer le maximum du système, voler la Sécu, les Assédic, les fonds publics... c'est une mentalité qui s'est développée à tous les niveaux, du petit peuple aux dirigeants. Les mecs ne voient pas qu'ils sont en train de dévisser les panneaux qui les protègent du vide spatial, ils croient que ces panneaux leur appartiennent, et que derrière il y en a d'autres, comme si Dieu avait placé là une infinité de panneaux destinés à être volés. Il y a encore des gars qui construisent les panneaux et les remettent en place, mais de moins en moins, et d'ailleurs les autres jouent à les tirer comme des lapins, parce qu'ils ont "appris", d'une manière ou d'une autre, que ces gens sont leurs ennemis. L'Etat lui-même soutient cette chasse aux poseurs de panneaux.

Dans l'histoire du scorpion et de la tortue, le scorpion sait qu'il va se noyer s'il pique la tortue. La fable n'a pas imaginé le cas du scorpion halluciné qui pense que la tortue est un dangereux ennemi qui l'attaque et qu'il doit absolument tuer. C'est exactement notre situation actuelle.

Regardez-moi cette sale bête, j'aurais pas cru que ça puisse faire des trucs pareils :

Du coup quand les Maori disent que les aigles de Haast (jusqu'à 15kg) embarquaient des gens, on peut se poser la question.

Je rêve que je suis avec tout un tas de gens qui attendent je ne sais quoi ou je ne sais qui, alors qu'il y a un obstacle, un serpent dans un égoût, qui empêche les choses de se produire. Je me lève :"Ben qu'est-ce que vous foutez ? Vous allez rester là longtemps ?". J'en prends 4 ou 5 avec moi et je décide d'aller m'occuper du serpent. Quand j'arrive à l'égoût, il y a un grand cobra noir qui sort (cobra royal) et qui se met à voler. On vole ensemble. Puis on se regarde, et il essaie de partir. Je l'attrape : "Hélà tu vas pas t'en aller comme ça, toi !". Et là paf il me mord à la tête et je sens plein de schémas mentaux qui éclatent.

Cela dit quand je me réveille je suis toujours dans un état aussi lamentable, 5è jour de grippe aviaire. Je me dis que c'est Dieu qui me l'envoie mais ça ne me rassure pas des masses quand j'imagine la masse de karma qu'il y a à purger, et que c'est juste le début.

A part ça, vu que le dernier quizz n'a pas soulevé l'enthousiame des foules, je propose un quizz 7bis en tout petit pour que personne ne le voie : "Quel est le Don de Marie ?" (De même qu'il y a 7 dons du Saint Esprit, je pense qu'il y a un don spécifique à Marie).

Cela dit je ne comprends pas pourquoi personne d'autre ne propose des quizz. C'est super simple. Vous prenez une personnalité divine, vous lui demandez de vous apprendre quelque chose, à son sujet ou à un autre, et le lendemain vous avez un quizz qui épatera vos amis.

(EDIT : video)